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人们为什么会追星?
追星从另一个角度来说可能是个人情感的一种寄托,也就是说,人们追求的某个明星可能正是他们本身想要成为的那个人,明星给大众的感觉往往是光鲜亮丽,带给人们正能量,但是我们生活在大千世界,无论是学习上,工作上,生活上都会遇到各种各样的烦心事儿,所以追星这种行为可能是大众主观能动性的发挥,当然也受客观规律的制约,基本上都大多睡都是和自己相差甚远又是自己内心渴望成为的人,异性的追星呢,是自己理想型的样子,所以,人们追星,整体来说是个人情感诉求的寄托。
很多时候我们都幻想着不同的生活,以及更想用自己喜欢的方式去表达自己的内心,明星无疑是用绝大多数人都喜欢的方式实现了自己的梦想,所以追星到最后其实就是追着那个没勇气或者没机会去实现的未来的自己
谈起追星,人们第一反应想到的一定是年轻人,曾经的追星族也被不少人诟病过是不学无术,但是谁又能说这里面没有积极向上的因素呢?
明星作为公众人物受大众追捧其中定有原因:
1、最浅显也最直接的是因为明星每次出现在大众眼前都是那样的光彩照人,容颜姣好,气质逼人,诗经有云,“窈窕淑女,君子好逑”,更何况是明星,受人喜爱也无可厚非。
2、但是也有不少人追星是因为明星身上的人格魅力。在这个信息高速运转的时代,能红盛***圈已实属不易,在他们身上肯定有他们超乎常人的闪光点。再者,有这样一个人作为自己的榜样,也不失为一个动力,追星更是追逐梦想。
对近年兴起的明星云集、金钱堆造的***秀节目你怎么看?
中国***产业从落后到发达的过程,中间会出现炒作、失控、撕扯,逃税洗钱、恶性竞争,弄得好了会跃升为***发达国家,弄不好就是两败俱伤、彻底沦丧、***至死。
另外国民需要***,这是刚需,古今中外皆如此。咱遏制抵触不发展自己的***产业,市场也会被日韩欧美争夺过去。***产业发达是国家发达的标志之一。
两次入主中原的女***,为何在元代默默无闻呢?
中国历史上,女***曾经两次入主中原,连续两次将中原地区强势的汉族王朝灭亡,创造了古代中国上空前绝后的历史奇迹。然而,在女***连续两次崛起之间(金朝与明朝),这支部落在蒙古人的统治下几乎是默默无闻,似乎湮灭在历史中不露声相。那么,女***在元朝统治下的百余年间经历了怎样的历史发展呢?
01 女真何在
金朝灭亡之后,留在中原的女***除了战死之外大部分融入了北方的***之中,成为了所谓的“北地汉儿”,不再以女***著称。元代的女真族,主要分布在原金上京路所属的会宁府、肇州、蒲与路、胡里改路、恤品路、合懒路,也就是传统的女***聚居地(今天吉林省北部、黑龙江省、朝鲜北部以及俄罗斯远东的广大地区)。
图/金朝铁骑
02 海西女真
肇州(今黑龙江大庆)是女真聚居区,当时肇州有屯田万户府,许多水达达(***为生女***的泛称)被强迁到该地种田。《元史·兵志》“屯田”记:“成宗元贞元年(公元1295年)七月,以乃颜不鲁古赤及打鱼水达达女直等户,于肇州旁近地开耕。在原来的金上都会宁府,元置万户、千户、百户,统领他们屯田。这一带居有吾者野人,明初称忽刺温兀者女真,这一批女***也就是后来的海西女真。
03野人女真
元初在胡里改(今依兰)东北松花江下游,设立五个军民万户府:一曰斡朵怜,二曰胡里改,三曰桃温,四日脱斡怜,五日孛苦江。据《元史·地理志》记载,五万户府,“分领混同江南北之地,其居民皆水达达、女直之人。”这里说的混同江,系指第一松花江。这部分的女***同黑龙江下游直至江口地带的乞烈迷部逐渐大部分成为了后来明朝的野人女真,而其中一部分南迁的斡朵怜,胡里改,桃温部落则与后来的建州女真有着十分密切的渊源联系。
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