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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于只吃不说话美食韩国综艺的问题，于是小编就整理了2个相关介绍只吃不说话美食韩国综艺的解答，让我们一起看看吧。你读过哪些印象深刻的打... 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于只吃不说话美食韩国综艺的问题，于是小编就整理了2个相关介绍只吃不说话美食韩国综艺的解答，让我们一起看看吧。
你读过哪些印象深刻的打油诗，打油诗算得上诗歌吗？
我读过：一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花总不见。全诗几乎都是用数字堆砌起来的，从一至十至千至万至无数，却丝毫没有累赘之嫌，读之使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中，但见一剪寒梅傲立雪中，斗寒吐妍，雪花融入了梅花，人呢，也融入了这雪花和梅花中了。还读过：这个女人不是人，九天仙女下凡尘。养个儿子会做贼，偷得蟠桃供母亲。相传,一次纪晓岚为一个朋友的老母祝寿,当即作诗一首,劈头第一句就说:“这个 老娘不是人”,四座宾客都吓了一大跳,纪晓岚却不慌不忙,又念道:“九天仙女下凡 尘”,大家松了一口气,鼓掌叫好。纪晓岚又念下去:“生个儿子却做贼”,宴会主人脸上勃然变色,四座咋舌，不敢言语，哪知纪晓岚又从容地说：“偷得蟠桃献娘亲”，一众开颜，欢笑举杯。
个人拙见，打油诗算得上是诗歌。打油诗，一般就是民间比较押韵的口口相传的诗歌，比较通俗易懂，没有上升到很高的文学层次。诗歌，这个定义也算宽泛，例如诗经等，就是听起来很舒服，读起来朗朗上口等。总体说来，都属于诗词歌赋，到了现代，格式上已经不是规定的特别死，于是散文诗，近现代主义诗歌大量出现。
旧社会，穷人食不果腹，逃荒要饭，比比皆是。有个讨饭光棍，下雪天，无处遮寒，就在财主马房后边的马粪堆中掏了个洞，坐在里边。马粪堆积发热，蒸气腾腾，此君把讨饭的瓢往头上一扣，在大雪纷飞的寒夜昨起打油诗来，并高声吟诵:
身穿马粪头戴瓢，
老天不住下鹅毛。
今夜得了平安地，
不知穷人咋么熬。
看似恢谐，读了让人落泪。万恶的旧社会呵，这就是底层劳苦大众的血泪控诉。
寒冷的冬天你是怎么愉快地渡过的
来一首打油诗助助兴
【酷冬】
素染光枝一叶落，躬腰双手抱胳膊；
鼻涕顽皮嘴上走，哈呼吃力吐烟朵。
牙齿哆嗦不听言，见面招呼抖声连；
姑娘爱美穿短裤，小伙薄衣紧握拳。
赖床学童不早起，暖窝憋尿最为难；
厨房清静不见火，快递美食送上门。
八十年代期间，一些广告商为了推自家的优质产品，不管是什商品，都要画上一个穿着暴露和***的美女，如一家卖橡胶轮胎的商店就画上一个美女来招引顾客，有人就给它配上一首打油诗橡胶轮胎，
攀登美女。
虽然风马牛不相及，
倒也相映成趣。
既是货真价实，
又是童叟无欺。
何用强求美女，
同顾客眉来去。
打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体，当然可以称之为诗了。而且，要了解打油诗，还得从“打油诗”这个名字开始说起。
打油诗，相传由唐代作者张打油而得名。其创作的：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”为打油诗之首创，是学习打油诗者印象尤为深刻的一首。
后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会是押韵，亦通常是五字句或七字句组成。
打油诗常被用于对社会百态作出嘲弄及讥讽，也可以作为谜语形式的创作。其创作起来较易，便于口耳相传、大众接受和诵读记忆等。
#有奖征文#有没有一档综艺节目你觉得被低估了？
自从韩国综艺被打包深加工借鉴到了国内市场后，大量雷同的***秀便在每周的固定时间段都要霸占观众的眼球。这些以***功能为主的综艺固然能让人放松精神，减掉一些工作和生活带来的压力，但对于传统文化难以起到相应的传播作用。哈哈一笑，印象全无，大多数观众对于国民传播度很高的综艺，评价高度相似。看腻了嘉宾明星们在荧屏中奔来跑去做游戏的观众，也开始期盼能有一款增长见识，普及文史知识的综艺。《朗读者》、《见字如面》等综艺便应运而生。不过今天要安利的并非以上两者，而是去年热播后，虽有口碑，传播度却没有跟上的《上新了，故宫》。
借着邓伦和周一围的热度，《上新了，故宫》在开播前引起了不小的关注，开播后的评分也超过了大部分***秀类的综艺，还获得了相关的奖项。不过播出还没过半，坚持追更的人便少了许多。关于节目的吐槽从来没停过，无聊，尴尬，节奏慢，是观众们接受不了的弱点，怒打一星的人也不少。第一季的十期播出后，很快就被遗忘在了角落。跟《跑男》，《极限挑战》这类传播度广的综艺比起来，《上新了，故宫》激起的水花还是小了点。可网络上的吐槽，并不能降低本综艺的含金量，从某个角度上说，《上新了，故宫》在国内综艺的发展史上具有里程碑式的意义。
靠着模仿邻国综艺的模式做节目，没有新意，也对文创产业起不到推动作用。可中华上下五千年留下的深厚历史，总要有适当的方式向民众传播。以往我们习惯做成纪录片，让观众感受历史的魅力，解说为主导的拍摄方式像极了在课堂上念念不止的老师，教育意义是有了，趣味性却打了折扣。偶尔有了《如果国宝会说话》类的节目，也很少跑出室内拍摄的方寸天地。《上新了，故宫》的播出，把文创类综艺的主战场从室内拉向了拥有更多可能的室外，将***秀和历史介绍进行了结合，讲述故宫的历史不再借用枯燥的纪录片当载体，也不需要照搬模仿韩国的综艺搞笑形式，做出了国内综艺应有的中国特色。
对于文物最好的保护方式一直是学术界关注的焦点，特别是古建筑的保护至今是个难题。《上新了，故宫》，给出了比单纯关闭维修更好的保护故宫的方式，就是为它赋予更深层次的使用功能。故宫在节目中，不再只是需要不断翻修的大型建筑群，还有着不可替代的品牌效应。基于故宫的历史地位和大量的衍生文物，做出有特色的文创产品，并在节目中适当宣传，建立长久的产业行销模式，才能让古老的建筑焕发出更蓬勃的生命力。
表面***秀，内含小剧场，鲁班猫一路卖萌的一档文创类综艺，原来野心这么大。用综艺的轻松气场，促使高大上的故宫脱去神秘莫测的面纱，露出可商业化品牌化的内核，让市场带动故宫IP向更广阔的方向发展，间接为故宫拉来了更多粉丝，推动对故宫保护意识的构建，这亲民的文化传播方式做的实在是高明。
在纪录片垄断历史文化传播功能的岁月里，中老年观众是文创类节目的主力军，老花镜加茶水的看片伴侣，是一个纪录片观赏者的标志。可历史的传播需要代际的延续，一味的迎合老一代观众的审美，不去抓住年轻人的兴趣点，早晚会造成历史知识的断层。
《上新了，故宫》恰恰是针对年轻群体，给出了一种更利于接受的文化传播形式。年轻观众有活力，却也难于长时间安静的通过纪录片了解冗长而晦涩的历史知识。他们对综艺的喜爱程度不仅和节目内容有关，主持明星的咔位人气，以及后续周边的产出都会左右他们对于节目的喜爱程度。《上新了，故宫》请高人气的明星，引进宠物带剧情的表演方式，外加故宫实景文物衍生出的文创周边产品的销售，条条都踩在了年轻观众的兴趣点上。虽然目前还是有些生硬，但起码方向正确，后续的发展也可期。
年轻群体才是文创类综艺最应该争取的观众。他们对于IP的粘性更高，为周边产品买单的意愿更强，推动节目后续传播的潜力也更大。
以综艺和明星为表，行教育和引导之实，《上新了，故宫》给出了让综艺节目更有内涵的拍摄方式。
到此，以上就是小编对于只吃不说话美食韩国综艺的问题就介绍到这了，希望介绍关于只吃不说话美食韩国综艺的2点解答对大家有用。
