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如何看待“尚雯婕因唱法文歌遭李谷一批评”一事?
在那里播出后，李谷一和尚雯婕的这场争论也引起了很大的争议。 虽然有些人还认为阳婕的初衷没错，但很多人还是支持李谷一的想法。
李谷一：“我有个建议，我不太喜欢你们在中国的舞台上，尤其是跟我们这种非物质文化遗产的项目结合的时候，用外国语言来唱。”尚雯婕解释：“太原汁原味他们可能听不懂，世界音乐就是让它引起年轻人的关注和喜欢。
我觉得现在所谓的一些通俗歌歌手还没成什么气候就开始对老一辈歌唱家不尊重了，说白了尚只是个选秀歌手而已。
评委席的李谷一，指出弘扬非遗文化时，不应以国外文化为主导。 尚雯婕却不屑。 一意孤行地认为，世界音乐更能引起共鸣。 音乐无国界没错，但也要分清场合。 听不进建议，容不下他者。 学不会委婉，更没有迂回。
德云社又被针对了,新团综被主流媒体批评缺少社会责任,你怎么看?
1、单单抓住了德云社的新团综《德云斗笑社》来说这个问题，是不是太有针对性了？如此指责德云社的综艺节目缺失社会责任和审美责任，真的有点外行点评内行的意思。
2、刚播出四期、被称为“德云社团综”的《德云斗笑社》，近日接连被《中国新闻周刊》、《北京青年报》、《观察者网》等主流媒体点名批评。
3、德云社的相声里的确存在一些媚俗的现象，这不，德云社又出事了。苏州专场的演出中，两名德云社演员在台上两次，第一次有模仿泰国特色的动作，被监管人员提醒，第二次出现一些不好的暗示，直接被叫停。
我国“***秀”节目中存在的问题并提出建议
1、通过这一种方式，国内的“***秀”试图最大限度地使原本不爱表达的选手能够表达出自已的真实想法，以使节目更有彩头。生活记录类“***秀”在中国找到了适合它生长的土壤，在本土化方面做得比较彻底。
2、国内最早的读书节目应追溯到1996年5月央视开播的“读书时间”，它的出现让读书节目开始进入观众视野，并且带动了各地读书类电视节目的开播，而后改版为“子午书简”，但反响平平，于2006年停播。
3、对受众把握不能与时俱进基于为在传统文化和道德***标准教化下成长的中国观众接受心理的考虑，规避是我国***秀的重要任务。于是国内的***秀节目形态与西方呈逆向发展：西方室内节目是人性大暴露，国内则全体走进大自然。
4、明星***秀节目的弊 一是明星的个人丑闻将可能给使用该明星的平台和节目带来危机。我们知道明星身处是非圈，如果个人修养不够，易出丑闻。明星的个人行为如果出现问题会成为节目的致命伤。
5、***秀节目中经常会出现非常尴尬的场面，剧组应对这种场面的能力非常强，而且很快就会将问题全部都化解掉，后期在剪辑的时候也会花一些小心思让节目看起来更有爆点。
